置身多媒体数字体验空间，观众走进诗人李白的精神世界。中国古诗词新媒体艺术系列展正在中华世纪坛展出，讲述中国传统文化的海外传播故事。
【东西问客户端1月12日电】置身多媒体数字体验空间，观众走进诗人李白的精神世界……“天生我材·李白”——中国古诗词新媒体艺术系列展正在中华世纪坛展出。本次展览策展人、清华大学美术学院信息艺术设计系主任王之纲接受记者专访，讲述中国传统文化的海外传播故事。
▲2023年12月28日，观众在展览现场观看诗词创意艺术装置。当日，“天生我材·李白”——中国古诗词新媒体艺术系列展在中华世纪坛开幕。展览通过现代艺术作品意象化亦幻亦实缥缈写意的李白精神世界，共呈现李白及其他诗人的诗词百余首。王骏 摄
新媒体能否推动各国文化更广泛传播？
“天生我材·李白”展览已经开展几天，王之纲还在展出现场调试着各种细节。“新媒体将艺术与科技融合，通过综合性的叙事语言、艺术语言，突破了诗词文字阅读，让观众进入情景、空间体验。”
▲2023年12月28日，光影艺术装置展现李白游历山水的创作历程。王骏 摄
观众走进展厅，一艘“船”型的微缩景观让人印象深刻。王之纲介绍，展览将李白的仕途“宦海沉浮”寄托在一艘船上来表达。“这艘船不仅代表着李白人生的境遇，也代表着那个时代文人的际遇。”
近年来，多媒体艺术展越来越多地进入在公众的视野之中，这其中既包括各个国家新媒体艺术家走进中国，也包括中国的新媒体艺术家走向海外。王之纲曾受邀参加APEC、青奥会、世博会等众多国际大型活动、展览，通过新媒体方式向世界讲述中国传统文化的故事。
▲2023年12月28日，观众沉浸在李白诗词的世界。王骏 摄
新媒体传播方式能否推动各国文化更广泛传播？王之纲坦言，这是一个需要在实践中不断思考的问题。“语言（文字）本身具有一定门槛，包括中国诗词的翻译也具有一定阅读难度，而多媒体视觉化的呈现方式，拉近了海外受众与中国传统文化之间的距离。”
寻找“国际语言”，展示中国文化和精神”
▲2023年12月28日拍摄的清华大学美术学院信息艺术设计系主任王之纲。王骏 摄
王之纲曾担任2022北京冬残奥会开闭幕式视频总监。他介绍：“2008年北京奥运会，长卷、纹样等已经将中国视觉‘符号’做到了极致，向世界展现了中国的美学风格。我们在做冬残奥会时也在思考，如何。‘同心圆’串联着整个开幕式的视觉设计。圆形在中国建筑、镜子设计等各处反复出现，我们希望通过圆形以及基于圆形的各种表达，呈现中国人圆融包容精神。观众看过表演，会觉得‘很中国’，但又不局限在一个视觉符号系统上，拓展了意向表现。”
当中国的一个展览、演出等‘走出去’时，王之纲认为应该具有很强的“包容性”，而不是“二元对立”。他曾参加2016年奥地利林茨电子艺术节，当时使用中国传统的材料构建微缩的山水园林景观，然后在景观的造型中升腾的水雾上投影动态的“神鬼”形象。
这一作品名称为《神鬼夜行》，设计时观众呼吸、走动的扰动以及空气自然的流动，都会使得影像发生变动。王之纲提到，在中国的《聊斋志异》等作品中，能够看到人离开现实之后与现实的羁绊、情感联系，死亡可能是另一种能量存在，是温暖的。所以他希望《神鬼夜行》作品做得意趣、柔和，展现中国人对死亡和灵魂的理解。
▲2023年12月28日，观众欣赏根据李白诗词《独坐敬亭山》创作的艺术装置。王骏 摄
中国的特有的材料（纸）、对空间认知的方式（散点透视）等也会让海外观众产生兴趣，他们从一个点到一个面，理解中国文化的形成与脉络，了解中国人如何思考。王之纲说：“中西方文化中存在很多‘不同’，会成为彼此的吸引力，让人有动力去了解对方；但是作为一个展览或者作品，如果仅仅是让海外观众感到‘不同’，那似乎也不能成为好的作品。设计者需要在作品中找到彼此的‘相同点’，与海外观众产生共情，这种共情建立在家庭、社会阶层等各种人类共同的经验和情感体验中。”
“新媒体艺术让我们与各国观众有了更多维的互动空间，让中国文化有了更多样的呈现方式。”王之纲很高兴自己通过光与影，科技与艺术，助力中西方文化交流。（完）
作者/凌云
