木版水印是我国特有的传统雕版印刷术，它是对中国书画精品进行高仿的传统工艺，是公认的中国顶级复制技艺。
上海博物馆镇馆之宝唐伯虎《秋风纨扇图》，眼下正在“对话达·芬奇”特展中热展。而在位于延安西路593号的国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地，这张唐伯虎代表作在此重现，它刻印精美，书画雅致，墨色浓淡相宜，原作中钤印清晰显现。
这张唐伯虎《秋风纨扇图》正是通过木版水印技艺复制的。木版水印是我国特有的传统雕版印刷术，它是对中国书画精品进行高仿的传统工艺，是公认的中国顶级复制技艺。它以文秀典雅为底色，承载着传统文化中的艺术趣味、文人精神。在日前公布的第六批国家级非物质文化遗产代表性传承人名单中，朵云轩木版水印传承人郑名川在列。
郑名川表示：“精裱的木版水印字画，让唐伯虎、张大千、程十发这类名家作品飞入寻常百姓家；诸色纸笺让日常书写富有仪式感，当下又受到年轻人的喜爱。这让我们传承这项古老技艺有了极大信心。
▲木版水印。本文所有图片皆由新民晚报记者萧君玮摄
每一件都是“孤品”
从南京路附近一家小笺扇庄起家，120多年来，木版水印制笺没有断过。朵云轩信笺是近代上海的文化符号之一，郑名川自小就十分神往。郑名川生于1974年，自幼生活在一个手艺人家庭，从小跟着做木雕的父亲干活。他2000年毕业于中国美术学院中国画系，毕业时放弃了成为画家的梦想，加入朵云轩，从事木版水印工作。
木版水印综合了绘画（勾描）、雕刻（刻版）和印刷（水印）三道技术工序。通俗而言，将分层的套色木版“零部件”组装成一幅完整画面，和原作力求相同。郑名川最初从事的便是木版水印的第一道工序——勾描工作。木版水印所有制作工序皆依仗手工，因此每一件木版水印作品都是“孤品”。作品品质会因温度湿度、雕版的磨损程度、套色对齐、墨汁颜料浓稠等，产生肉眼不易分辨的差异。有人说，木版水印是个“深坑”。但他却乐此不疲，在这些笺纸笺作上耗费了无数时间和心血。十多年后，郑名川成为这项非遗的上海市传承人。
郑名川说，木版水印这门“古代印刷术”，远离了工业时代的机械复制，浓缩了我们祖先的艺术品位和智慧。自明以降，这门技艺所蕴含的精致、细腻、典雅等特色不断升华，绵延至今已有数百年。如今，兼任朵云轩集团副总经理的他带领着一支团队，在传承的道路上孜孜以求。
人气最高“水印间”
作为非遗传承人，郑名川早就有了一批徒弟。他领衔的工作室中共有18位画师、雕工和印工，他们个个身怀扎实的绘画童子功，几乎都来自知名美术学府的版画专业和国画专业。
▲姚雨吟在勾画室中作业
三道工序中，文气的勾画和雕版让人静心，画工和刻工的腕下都有超越常人的艺术直觉。目前正在勾画室中悉心作业的是85后的姚雨吟。在勾画步骤中，画师要分析原作中用笔和设色，根据原作的干湿浓淡和设色变化来分组分版，用细笔勾描在薄如蝉翼的雁皮纸上。到了刻版环节，勾描的画面反贴在刨光的梨木板上，根据不同的用笔，运用刀法，恰到好处地雕刻出拆解后的部分画面。
人气最高的是“水印间”。老师傅“王姐”身着青蓝粗布，和助手一起为张大千《佳藕图》进行“水印”。大千居士的这张大写意作品宽约1米，莲塘中的荷叶经脉枝枝蔓蔓，考验着印工的功力。“王姐”支着四支狼毫中楷，面前三碗矿物质颜料分别盛着豆绿、抹茶绿、薄荷绿，轻拈加点彩，将墨和色印在已刻的木版上，再给饾版添上新绿。垫上衬纸后，运用手力，分版套印在宣纸上。
▲老师傅“王姐”
朵云轩木版水印工作间可谓“返璞归真”，看不见一台电脑，疏远了机械和电子器物。刀、笔、毛刷、镊子、衬纸是工匠们手头忙得不停的工具，十多人同时动手，熏、熨、压、折、晾……工作间里的现代化机器，只有几台冒着水汽的加湿器和一部电动的磨墨机。
年轻一代“心头好”
木版水印笺纸也是朵云轩的一大特色。名家创作的木版水印笺纸，数不胜数。海派画家中任熏、胡公寿、虚谷等喜以江南风物和四季入画，梅花杏花，莲叶田田，交织出一幅幅润泽人心的小品。中华艺术宫吴冠中林风眠大展上，林风眠的部分作品所用纸笺即为朵云轩木版水印生产的笺纸。
让郑名川高兴的是，近年来，随着国风国潮的兴起，木版水印技艺在年轻一代中大受欢迎。像木版水印《朵云轩诗笺谱》函套精装，成为当下年轻一代的心头之好，在近几年的上海书展上持续热销。这些美好的文房用具重现了中国传统的精致典雅的生活方式。“第六批国家级非物质文化遗产代表性传承人这个称号，不是个人荣誉，只是把队长袖标戴在我的手臂上。非遗传承是通力协作的事情，要把木版水印这门绝技发扬光大，要依赖每一道工序上的每一个人！”郑名川说。（完）
