她的镜子,等一个不会再归的人

来源:东西问客户端综合报道 1760432270180

一个女人,嫁为人妻,却最终长眠于娘家的土地。这在唐代,是极为罕见的事。

嫁为人妻,年仅28岁香消玉殒,却葬回娘家家族墓地。墓葬形制简单,陪葬品等级却较高……

她是谁?

2022年上半年,陕西省考古部门在西安市长安区贾里村发现一处特殊墓葬,据推断,墓主应是唐玄宗时期宰相、诗人张九龄的夫人董韶容。

温婉如她,藏在一方墓志之中

“夫人积柔成行,禀自生知,多能轨时,闻乎天纵。清词美态,传身而多惭;聪辨仙姿,侍中闻而深愧……”

墓志顶面阴刻着篆书,“大唐故董夫人墓志铭”。四侧雕刻着缠枝花卉蔓草纹,正书18行,满行18字,总共有320字,文中对董韶容的描述用了许多赞美之词,呈现出的是知书达理的大家闺秀形象,可以想见,董韶容应是一个温婉文雅的美人。

根据墓志铭,考古人员还原了一段凄美浪漫的史实——

唐开元二十五年(公元737年)四月廿日,张九龄被贬后远赴荆州。志载董韶容“开元廿五年四月廿六日,亡宣阳里,春秋廿八”。仅仅离家才六天,同月廿六日,妻子董韶容就病故于长安,年仅28岁。

虽然史书中并无对董韶容其人的记载,但据墓志所载其丈夫的官职、姓氏等内容,综合史料文献中的相关信息,符合开元二十五年、金紫光禄大夫、荆州长史、张姓等几个条件的“张府君”只有唐玄宗开元年间名相张九龄,因此推断董韶容应为张九龄之妻。

这位唐代女子的故事,就这样从一方墓志中重新被读懂。

▲图为2025年9月16日拍摄的出土金银平脱镜。(中新社发陕西省考古研究院供图)

一面古镜,见证她的不凡身份

墓志之外,文物往往比文字更能讲述历史。

考古发现,该墓平面呈南北向直背“刀”形,坐北向南,形制较简单,由墓道、过洞、天井、甬道及墓室五部分组成。墓葬水平全长9.3米,原始地层不存,开口被破坏。墓室位于墓葬最北端,为土洞式结构。整个墓室平面近长方形,直壁,壁面较粗糙,墓室内堆积有褐色花土及淤土,部分器物被扰动。

出土的随葬品共23件(组),包括陶俑、陶器、铜器、铁器和玉握、捻金线等其他质地器物。值得注意的是,在铜器中出土了一件金银平脱镜。该镜出土时从中部断裂,镜子呈圆形,有半球形钮,镜背贴布髹漆。围绕镜钮最内层为八瓣心形金片宝相花纹,每瓣为三重,最内重中心处为绿色玻璃珠;宝相花纹外为一周镂空曲栉齿环带;最外层为一周银片圆形方孔钱纹和一周金片联珠纹,工艺精妙。

陕西省考古研究院馆员史晟指出,“随葬器物中,金银平脱镜及胭脂盒等级较高,且金银平脱镜在以往的考古发掘中较为少见,这些迹象都表明了该墓的特殊性。”

这些静默无声的文物,让我们得以窥见董韶容生前的生活与身份。

▲图为2023年8月2日拍摄的出土胭脂盒。(中新社发陕西省考古研究院供图)

一轮明月,照见千年思念

一个女人,嫁为人妻,却最终长眠于娘家的土地。这在唐代,是极为罕见的事。

根据墓志内容,董韶容出自陇西董氏。曾祖董彻,曾任陇州司马;祖董感,任唐州刺史;父董恩,为汝州期城府别将,此三人史书亦无载。此次考古发掘发现了多座董氏家族成员墓葬,该区域应是唐代董氏家族祖茔所在。

一般来说,唐代不葬入夫家祖地大致有三种情形,或是因亡于异地他乡,距祖地太过遥远以致耗费巨大而无法承担;或是因外嫁之女生前信奉佛、道等宗教,在生前即对死后归葬之地有所选择;或是依据血亲家族观,女子与亲生家庭的关系并不因出嫁而大幅降低,相反还可凭血亲为纽带,归葬于血亲家族。

据史料文献推测,张九龄贬谪荆州无法让董韶容跟随,只能留其在长安,且张九龄祖茔在岭南,离长安城路途遥远,当时情境下让董韶容归葬岭南也实属力有不逮。董韶容先于其夫而逝,虽其夫左迁荆州,但作为宰相之妻,她在族内应有较高地位,最后将其归葬于董氏家族墓地,也是合情理的做法。

考古专家推测,董韶容的离世也应当对张九龄乃至他后期的诗歌作品影响不小。他曾留下的著名诗句,“海上生明月,天涯共此时”,或许便是丈夫对远去妻子的深切想念。

千年之后,人们在黄土中重新发现她的名字,那些被岁月掩埋的情感与温柔,也随之被唤醒。(完)

综合光明日报、新京报、环球网等

责任编辑:静静

中新社 东西问客户端

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