时代变了!曾经“请勿触摸”的文物喊我“上手来玩”

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从“看文物”到“玩文创”,那些原本隔着玻璃展柜的历史、停留在课本里的文字,正以更年轻的方式重新进入人们的生活。

▲5月15日,为期10天的首届中国新文创市集暨潮玩游园会在北京启幕。李国庆摄

提起文创,人们很容易想到冰箱贴、书签、帆布包,而在5月15日开幕的首届中国新文创市集暨潮玩游园会上,人们看到的却是另一种景象。

甲骨文变成了动态表情包,在短视频里“演”起《西游记》;明代皇后凤冠被做成可以日常佩戴、收藏的潮流产品;非遗木偶戏则从舞台走进孩子手里,成为可以轻松上手的玩具。

相比于“卖产品”,文创产业从业者似乎在探索:今天的传统文化,怎样才能真正走进年轻人的生活?

当孩子能“调动”孙悟空打白骨精

在中国木偶艺术剧院展台前,不少孩子正围着孙悟空提线木偶和杖头木偶反复尝试。“它会动!跟动画片里的一样!”一名小男孩的眼睛亮了,转头冲妈妈喊道。

剧院综合经营部经理步春娜介绍,剧院围绕经典木偶剧目,开发了孙悟空、葫芦娃、巴克队长等广受欢迎的IP形象文创。与传统文创产品不同,这些木偶最大的特点是“能玩”。

       ▲5月15日,北京木偶艺术剧院展台前工作人员在展示简化版的孙悟空木偶。李国庆摄

木偶戏是国家级非遗技艺,对演员功底要求很高,如今木偶被做成巴掌大小的简易版,孩子拎起线就能演一出“三打白骨精”。步春娜说,“剧院的大部分观众是孩子,于是就把材质做轻了,结构也简化了,孩子基本上手提起来就能玩。”

“孙悟空谁不认识?孩子们一看就愿意伸手试,都很喜欢这种互动感。”在她看来,非遗如果只是放在舞台上被观看,很难真正进入下一代的生活,当孩子愿意亲手去玩、去模仿、去参与时,文化才能真正被传承。

当国宝文物与你建立情感链接

非遗木偶在变“轻”,国宝文物也在变“近”。

在明十三陵定陵博物馆IP“明见万历”展区,一顶缩小版的十二龙九凤冠冰箱贴闪着细腻的光泽。

它的原型是明定陵出土的国宝级文物,原版用翠鸟羽毛点翠、珍珠宝石镶嵌,只能隔着展柜玻璃仰望。而现在,团队用锌合金工艺还原了翠鸟羽毛般的光泽感,做成几十克重的小物件,可以贴在冰箱上、挂在包上。

“我们特意选了防摔防潮的材料,就是希望它不是用一阵子就坏掉的快消品。”运营负责人汪慧敏强调,“希望大家能像对待一件小小的‘文物’一样,长久地拥有它。”

      ▲5月15日,明十三陵定陵博物馆旗下IP“明见万历”展区的凤冠等文创产品吸引参观者驻足。李国庆摄

为了制作凤冠系列文创产品,团队专门对原型文物进行实拍和结构研究,还邀请专家参与指导,研究凤冠中龙凤排列、礼冠制度等背后的历史故事。

据介绍,十二龙九凤冠背后的主人明神宗万历皇帝的孝靖皇后,生前并未真正成为皇后,孤苦一生。去世后,她的儿子登基,追封母亲,并以最高规格为她制作了这顶凤冠。“带着这份迟来的追念再看这顶凤冠,感觉就不一样了,也赋予了文创产品情感力量。”

“年轻人不仅会被精致好看打动,更重要的是产品背后的历史故事,是否与自己建立情感连接。”汪慧敏认为,这种变化,正在重塑文创产品的开发逻辑。

当甲骨文成为“互联网语言”

如果说凤冠文创是在拉近文物与年轻人的距离,那么汉仪字库旗下IP“博物汉字”团队做的,则是在降低古老文字的理解门槛。

运营负责人黄丽洁介绍,他们运营IP社交媒体账号三年多,累计发布数百条内容,而率先“破圈”的是甲骨文表情包。“大家平时聊天都会用表情包,传播力最强,我们就想,能不能让甲骨文也被大家玩起来。”她说。

团队还尝试用甲骨文重新演绎《西游记》,像三打白骨精这样的经典情节用甲骨文讲述故事情节,用四格漫画展现就能讲完。“视频发出来之后观众还挺震惊的,没想到可以这样打开名著,反而吸引了大量关注,”据她观察,“很多小朋友读原著会觉得字太多,但看甲骨文漫画会觉得特别新鲜,一天就能看完。”

       ▲5月15日,参观者在汉仪字库旗下IP“博物汉字”展台内挑选文创产品。李国庆摄

值得一提的是,团队并没有把甲骨文科普做成严肃的语文课堂,而是把它变成了一种可以参与、可以二创的文化。团队在社交媒体上发起“甲骨文拼豆大赛”,邀请网友用拼豆、亮片等材料创作甲骨文作品,有人用甲骨文拼山川、拼动物,还有人把文字和自然景观结合,获得了大量传播。

“我们一直在研究年轻人的兴趣风向。”黄丽洁说,“年轻人喜欢什么,我们就用古老文字去打开什么。”在她看来,传统文化如果只停留在“教育”层面,很难真正传播,但如果它先变得“有意思”,年轻人自然愿意靠近。

从“看文物”到“玩文创”,那些原本隔着玻璃展柜的历史、停留在课本里的文字,正以更年轻的方式重新进入人们的生活。(完)

作者/宋雪晴

责任编辑:宋清

中新社 东西问客户端

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