炎热的夏季,招人烦的蚊子疯狂出击,给人们的生活带来不小的困扰。在生产力尚不发达的古代,人们夏天又是如何防蚊、灭蚊的呢?
炎热的夏季,招人烦的蚊子疯狂出击,它们飞舞着,在耳边嗡嗡作响,不仅扰人清梦,还可能通过叮咬传播疾病,给人们的生活带来不小的困扰。不少人开始热衷于购买各类驱蚊产品,除了传统的蚊帐、蚊香、花露水外,驱蚊液、驱蚊灯、驱蚊贴、驱蚊手环、驱蚊喷雾等各种新兴驱蚊产品更是让人眼花缭乱。可在生产力尚不发达的古代,人们夏天又是如何防蚊、灭蚊的呢?
▲漫画《打蚊烟》丰子恺
▲《青蛙蚊子》(1938年)齐白石
诗词之中诉“蚊害”
蚊子嘤嘤嗡嗡,成群结队,神出鬼没,只要瞅准机会就毫不留情地咬人一口,让人不胜烦扰。自古以来,众多文人墨客对蚊子是口诛笔伐,写下了许多诗文,细细读来,倒也不乏情趣。
最早记载被蚊子袭击之苦的应该是春秋时期的庄子,他在《庄子·天运篇》中说:“蚊虻噆肤,则通昔不寐矣。”累了一天,却被蚊子搅得一夜合不上眼,实在是痛苦。到了唐代,大诗人白居易在《蚊蟆》里也说:“巴徼炎毒早,二月蚊蟆生。咂肤拂不去,绕耳薨薨声。斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受噆,久则疮痏成。痏成无奈何,所要防其萌。幺虫何足道,潜喻儆人情。”可见,蚊子虽小,害处却大,是名副其实的害虫。《蚊蟆》道出了蚊子叮咬对人体的危害,对小小的蚊子,千万别掉以轻心,一旦染成重病,后悔晚矣。
晋朝的傅选在《蚊赋》里痛说蚊子的危害:“众繁炽而无数,动聚众而成雷。肆惨毒于众生,乃餐肤以疗饥。妨男工于农田,废女红于杼机。”蚊子饮人膏血,不仅有碍人体健康,更让人无法专心工作,既影响男士在农田干活,也影响女工织布。
“五月中夜息,饥蚊尚营营。但将膏血求,岂觉性命轻。顾己宁自愧,饮人以偷生。愿为天下幮,一使夜景清。”唐代孟郊的这首《斥蚊》诗揭示出蚊虫吸血是自然本能,为了延续生命与繁衍后代,才不惜冒险而偷生。这在现代有了科学依据。原来,吸血者是雌蚊子,蚊子分雌、雄两类,户外的蚊子一般都是雄蚊,实乃餐风饮露之徒,并不吸血,一生全靠吸取花果汁、露水维持生命。真正吸血的雌蚊却是躲在阴暗角落,行偷袭之事,吸血量大得惊人,据统计,一只雌蚊一次吸血的重量是它自身重量的三倍。范仲淹在《咏蚊》一诗中用“饱去樱桃重,饥来柳絮轻。但知离此去,不用问前程。”描写了雌蚊吸血后的状态,轻如柳絮的雌蚊子吸饱了人血后重如樱桃,饥饿时如柳絮之轻飘,可谓形象至极;同时又讥讽了蚊子本性嗜血贪婪,岂不知其好梦不长,最后结果是被人巴掌一拍见了阎王,下场很不妙,令人读后颇感痛快。为何雄蚊不吸血而雌蚊吸血呢?北宋诗人梅尧臣在《聚蚊》一诗中给出了答案:“利吻竞相侵,饮血自求益。”原来,雌蚊吸血是为了从血中获取营养,从而育卵,以便繁衍后代。
被蚊子叮咬后,不仅奇痒难忍,更主要的是蚊子还会传播多种疾病。唐代诗人刘禹锡深受蚊子之害,他在《聚蚊谣》中深有体会地说:“沉沉夏夜兰堂开,飞蚊伺暗声如雷。嘈然歘起初骇听,殷殷若自南山来。露华滴沥月上天,利嘴迎人看不得。我躯七尺尔如芒,我孤尔众能我伤。天生有时不可遏,为尔设幄潜匡床。清商一束秋日晓,羞尔微形饲丹鸟。”正在夏夜乘凉之时,忽然遭到一群恶蚊的袭击,真是苦不堪言,只好希冀秋风寒冬早点来临,尽扫蚊害,以免皮肉受蹂躏之苦。
对蚊子的愤恨,明代黄戍儒写得更为深刻,他在《黄莺儿·嘲蚊虫》中这样写道:“恨杀咬人精,嘴儿尖,身子轻。生来害的是撩人病。我恰才晚睡,他百般作声。口儿到处胭脂噌。假山盟,血浸牙后,不管我心疼……”他用拟人化的写法,把蚊子夜间袭人的情景刻画得淋漓尽致。清朝汪秀峰也有一首《咏蚊》:“乍停纨扇便成团,隐隐雷声夜未阑。漫道纱窗凉似水,明中易避暗中难。”可见蚊子的众多与猖狂,着实令人无奈和愤懑。
蚊子是如此令人讨厌,古代文人也常常“以蚊喻人”,针砭时弊,讽刺贪官污吏。常楚老的《江上蚊子》曰:“飘摇挟翅亚红腹,江边夜起如雷哭。请问贪婪一点心,臭腐填腹几多足?越女如花住江曲,嫦娥夜夜凝双睩。怕君撩乱锦窗中,十轴轻绡围夜玉。”借蚊子讽喻世风,把横征暴敛的豪门权贵的丑恶嘴脸描摹得生动之至。明代陈大成的《蚊》诗曰:“白鸟向炎时,营营应苦饥。进身因暮夜,得志入帘帷。嘘吸吾方困,飞扬汝自嬉。西风一朝至,萧索竟安之。”诗人表面是诅咒蚊子,其实是痛斥趋炎附势的奸佞小人。
驱蚊突出“环保”
为了防止蚊子侵扰,古人想到的最直接的办法,就是在家里种养一些防蚊的植物,常见的有驱蚊草、食虫草、七里香、紫罗兰、薰衣草、凤仙花、夜来香等,这些花草散发的气味不仅能驱蚊,而且还可以达到净化空气的目的,观赏起来也赏心悦目。后来,人们发现把艾叶、丁香、佩兰、川芎、白芷、檀香、苍术、藿香、薄荷、紫苏、菖蒲、八角茴香等制成精美的香囊,佩于身上,也可防蚊,这就相当于把“风油精”戴在了身上。
烟熏法也是古人驱蚊的一种不错选择,即把蒿草、菖蒲、艾草编织成草绳湿润后点燃,散发出的独特气味可以驱蚊子。《荆楚岁时记》记载:“端午四民踏百草,采艾以为人,悬之户上,禳毒气。”早年端午节时,就有在门口插上艾草的习俗,还常将浸泡雄黄酒涂在身上,这样除了驱蚊还能消毒杀菌,能有效预防传染病。南宋陆游在《熏蚊效宛陵先生体》中说:“泽国故多蚊,乘夜吁可怪。举扇不能却,燔艾取一快。”扇子赶不走蚊子,只好用艾草熏之。燃烧艾草驱蚊在民间很常用,再配上古代常用杀虫剂雄黄、砒霜等矿物质可制成供熏蚊的香药。宋代笔记《格物粗谈》中记载:“端午时,收贮浮萍,阴干,加雄黄,作纸缠香,烧之,能祛蚊虫。”这应算是较早的“蚊香”了。蒲松龄的《驱蚊歌》中“炉中苍术杂烟荆,拉杂烘之烟飞腾。安得蝙蝠满天生,一除毒族安群民”,也讲述了用烟熏驱蚊的方法,诗中不仅提出驱蚊的方法,还独到地倡导人们应当保护和利用蚊子的天敌来除蚊。
说到防蚊子,不能不提到蚊帐。这个防蚊的办法,古人早已开始使用了。“怕君撩乱锦窗中,十轴轻绡围夜玉。”中国古代防蚊工具主要是帐幔,南朝梁元帝萧绎撰的《金楼子·立言篇九》记载,春秋时期,齐桓公的“翠纱之帱”,使蚊子不得入内。唐代元稹有诗云:“蚊幌香汗湿轻纱,高卷蚊厨独卧斜。”此处所言“蚊厨”,即指蚊帐,这算得上与蚊子斗争的好办法了。清代才子袁枚《秋蚊》曰:“白鸟(蚊子)秋何急,营营若有寻。贪官衰世态,刺客暮年心。附煖还依帐,愁寒更苦吟。怜他小虫豸,也有去来今。”这首诗里也提到了用蚊帐来避蚊的方法。直到今天,蚊帐依然是很多人的驱蚊首选。
小小蚊子,东躲西藏,让人防不胜防,但古人还设计了一种神奇的灭蚊利器,就是在一个盛着水和石头的大缸里养上一些青蛙。蚊子喜水,不仅需要解渴,而且还必须在水里产卵以繁殖后代,如此一来,盛水的大缸便成了最吸引它们的地方。而它们一旦飞进来,便会被缸中的青蛙一口吞下。
此外,为了驱避蚊虫,古人还制作吸蚊灯,最突出的特点是鼓肚,上有一个喇叭形的大口,当灯芯被点燃后,内部空气压力产生变化,大口附近趋光而来的蚊虫就会被这股热气流“吸”入灯盏内高温灭杀。如今的一些气流吸蚊灯,其实也正是使用了这个原理。
古人驱蚊方法可谓多种多样,虽然受限于科学技术,没有如今的驱蚊方法有效,但古代的驱蚊方法不但体现了人类的智慧,还十分低碳环保又情趣盎然。
相比之下,也有不少人对蚊子的骚扰并不那么当一回事的,清代杨鸾《即事》诗云:“白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。”反正每天夜里蚊子都要来叮咬,习惯了无所谓了,就让它咬去吧!诗句朗朗上口,幽默风趣,读后让人一笑了之。(完)
作者/钟芳